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なぜ環境科学を教える学生の世代が環境を研究し​​ていると効果人間はそれにあった。 彼らの周囲の変化が直接自分たちの生活に影響を与えるような環境を勉強する学生に関連しています。 正式な環境教育にもかかわらず、多くの学生は、神の創造についての限られた理解を開発しました。 そのため、学生が学校を卒業するとき、彼らはの世話をし、彼らが(教育2007、P.82の学校)に住んでいる地球を維持する方法がわからない。教師は別のキーの学習領域内の要素への理解を構築するために学生を指導する責任があります。 トピックに関する効果的に教えるためには、教師は、重要な概念についての徹底的な理解を持っていることが要求される。 したがって、環境科学の教師を教えるときにこのような多様性やエネルギーなどの生態学的概念の理解を学生に教育する責任があります。 教育は、学生がこのようなオゾン層破壊、地元の小川の損傷や汚染(教育2007、P.82の学校)として、これらの概念から来る環境問題を把握できるようにする必要があります。環境教育の学習と教育だけSOSE(社会·環境への取り組みに関する研究)または科学の傘下に収まりませんが、それはまた、KLAS(キー学習分野)のリスト全体の下に来る。 このトピックでは、唯一の精神的な方法で学習を豊かにしませんが、それは個人的なレベルで開始し、グローバルレベルまで構築する、関連性を提供します。 環境問題は、一般的な認知的、感情的、物理的な開発(教育、​​2007年の学校、P.82)に大きな刺激を与えることができる。それはトピックでは、国家レベルで下に落ちるべきであるKLA識別の一番下の行に来るとき、それはカリキュラム(フリーア&ハーディ2001頁5859)に環境を組み込むことは困難になりました。述べたようにKLAのようなトピックを教えるの視点の多様な範囲を与えるように、以前の環境は1学習領域に制限するべきではありません。 学校で幼い頃から学生に環境に関する教育を開始することが重要です。 学生が生活と非生物のものの両方の感度と感謝を開発するためにこれができるようになります。 科学的な視点(フリーア&ハーディ2001年P.59)から、環境について学ぶとき、これは学生が必要とする基本的な側面です。環境の件名と併せて教えて2 KLAのSOSEと科学は科学の教育を豊かにするSOSEできるようになります。 科学は全体として人類の重要な部分であり、我々は科学環境の研究が住むことを社会が学生は、我々はある人の理解を開発することができ、どのような我々はなってきている。ためです 学生は、我々はから来ているとどのように我々は非常に早い年齢(フリーア&ハーディ2001、P.59)からある場所に持っているかについて学ぶ必要がある科学における環境に関する教育は、多くの教育道を開きます。 の一つは、キリスト教の視点から教えています。 アイデアは社会の中で環境について開発されている場合、それらは生態や進化の視点に基づいて、世俗的なアイデアを使用して開発されています。 このようなアイデアは、科学における中心的なテーマであり、すべての教育の統合された側面(フリーア&ハーディ2001、P.59)でなければなりません環境について教えるとき、キリスト教の教師がこのような事実やアイデアを敬遠しないでください。 その代わりに彼らは非常に最初からキリスト教の視点を持つテーブル上のすべての事実を提示しなければならない。 キリスト教の学校の学生は、世界は、彼らは進化の視点で、自分の信仰を守ることができるようにと考えているのかを認識する必要があります。それは我々が我々の学生が、人間への影響と行動が地球環境を脅かしていることを理解するのに役立つことを教師として重要であり、私たちの将来の持続可能性は、私たちの惑星の寿命に依存しているとして、順番に私たちが住んでいる地球環境は私たちの生活の重要な一部である( フリーア&ハーディ2001、P.59)それは私たちの社会が保持している進化の視点についての彼らの学生と共有するための教師の責任です。 これを言っていますが、それはすべての事実を提示することが重要です。 これは、我々は学生がキリスト教の価値観にさらされる必要があるように、聖書は複数の機会に環境に言及しているかについて生徒たちと共有することを意味します。当校の学生は、環境と人類の関係の全体像を認識する必要があります。 人は善と悪の果実を食べたときにその一は非常に良い例は、秋の前にある。教師は、それが秋前にどのようなものであったかについての彼らの学生を教えるべきである。 秋神祝福アダムの前に、そこに住むすべての生き物にわたって地球とルールを征服するために彼を命じ(キリスト教のコミュニティの学校1990、P 6)。'26神は 地面に沿って移動する生き物全体、家畜を介して、私たちは私たちの似顔絵に、私たちのイメージの中の男性を作り​​、彼らは海の魚、空の鳥を支配させてみましょうと述べた。 0.29神は彼らを祝福し、彼らに言った、実りBEと数の増加、地球を記入し、それを征服 '。 (創世記1:26、29、NIV)世界の中では罪(キリスト教のコミュニティの学校1990、頁6)が存在しなかった限り、有害な環境問題や問題がなかったとして、エデンの園と世界の残りの部分は完璧だった。我々は理由アダムス罪の環境問題に満ちている世界に住んでいるので、これは今、すべての変更されています。秋は男のために多くの影響を引き起こしているが、人間のように我々はまだ、神のイメージで作られていると聖書全体を通して説明されています。 これは、彼はまだイエスが言ったように、私たちは他の生き物を支配することができることを意味します:'それは人間は羊よりも価値があると彼の弟子たちは多くのすずめより価値がある'(マクドナルド1992年、頁101102)秋の結果として発生した一つの大きな変化は、マンの精神的、道徳的な全体(マクドナルド1992頁101102)今度は我々が今日見る環境問題の原因となった腐敗したと貪欲になるためにこの原因男だった。学生は聖書のキリスト教が世界の環境問題への答えを持っていることを理解することが重要です。 人間として、私たちは、私たちが住んでいると私たちの創造者を神への釈明であることを世界のために責任があります。 一日の終わりには宇宙は神に属している(マクドナルド1992頁6)教師として、それは彼らが生きていると私たちの環境を一人一人の中に発見されたものをnonloving両方のために外を見ることを学ぶような方法で生徒たちを教育するための私たちの責任です。教師が生徒を教育に役立つことができる方法は、山、ビーチや熱帯雨林を訪問するツアーにそれらを取ることが含まれます。 先生がfourwalled教室に限定されていませんが、それらはeverchanging教室に外に出ることが奨励されることを覚えておくことが重要です。 自然と、この定期的な接触は、彼らの環境がどのように変化しているかを担当する学生のための無限の機会を提供することができます。 ターンでは、学生が(教育2007、p.8183の学校)良い方向に自分の世界を変えるのに役立ちます小さなステップを取るための機会を与える。この記事で述べたように学生を教えSOSEと科学の間に非常に微妙な境界線があります。 メディアによると、環境の研究は、多くの場合、科学として分類されていますが、ずっとこれのもSOSE観点から考えることができます。 この完璧な例は、地球温暖化について提起された問題である。 したがって、問題はどこにSOSEとは何か、科学とは何かの間に線を引くんです? (教育2007、p.8183の学校)神は、この写真でどこにありますか? このような環境の将来の介護者の教師として、学生が完全に可能な限りこれらの質問に答えることができていることが不可欠です。 これは、彼らが神の最初のコマンドのいずれかに従うことができるようになります。
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