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ニーズの高まりを充填部族大学サポートする2つの小さなお子様連れのポーニー、オクラホマは、セドリックサンレイは、大学の学位を追求する多くの時間を持っていません。しかし、より良い生活を構築するためにアメリカインディアンの言語と決意を教える方法を学びたいという願望は、それが昨年の秋のクラスを始めたときポーニーネーション·カレッジに在籍90人の一人であることがサンレイ運転。私はどこにもそれをしないだろうチェロキー、チョクトーとポーニーを話すサンレイは、言った。 部族大学は歴史的にどこでも提供され、部族の大学が労働力の学生に依存していないクラスを提供します。部族collegesschoolsは、所有していると、多くの場合、インドのゲームとその主権の状態を検証するために部族によって欲求によっていくつかのケースでは拍車をかけた経済力から一部が語幹、成長reservationsare上に配置されているインディアン部族が運営。 1968年前に、今日は以上の3ダースとカナダの1がある。それはゆっく​​りとしたプロセスであったが、我々がどこにあるかであることが幸せであるのは、ジェラルドギップ、アメリカインディアン高等教育コンソーシアムの理事は言う。 我々は、私たちの学校を運営し、無視の数十年を逆転の本当の学習プロセスを経ています。部族大学は高等教育を求めてアメリカインディアンの増加に伴って開発された。 大学でアメリカインディアン入学以上の教育統計のためのナショナルセンターによると、過去25年間で倍増している。 それは高等教育コンソーシアムによると、過去10年間で部族の大学で入学は62%増が含まれていた。トッド·フラー、ポーニーネーションカレッジの社長は、これらの数字は、成長を続けるべきだと述べた。 彼はこの秋、少なくとも40%増加するために彼の大学で入学を期待して言った。部族大学は、いくつかのネイティブの言語を保存する最後のチャンスかもしれない、クイントンローマ鼻、オクラホマ州のCheyenneArapaho部族の教育ディレクターは述べています。 彼は、ウェザーフォードの南西オクラホマ州立大学のキャンパスで部族の大学の開発を支援しています。いくつかの部族が独自の五十音を持っている。その他書かれていない言語を持っている、これは試してみて、保存し、言語を教えるために本当に複雑な領域であり、ローマの鼻は言った。 そこ大きな必要性だと、これはそれを満たす一つの方法である。コー​​スの提供は、部族の目標を反映しています。 ワイオミング州のウインドリバー部族カレッジアラパホを教えながら、オクラホマ州で、Muscogeeの(クリーク)国家のカレッジでは、クリークのクラスを提供しています。ネブラスカ州インディアン·コミュニティ·カレッジは、部族の企業経営における準学士を提供しています。 サウスダコタ州では、Sinte Gleska大学のラコタの研究部門は、部族の義務を可能にするために、クラスの時間を調整する、例えば、1973年以来、学者にラコタ値を積算しています。機関は、しかし、時には不確実な将来に直面しています。 農村の分離、限られた固定資産税ベース、および州政府からのネグレクトによって特徴付け、部族の大学の成長が不均一となっています。 少なくとも7は、過去25年間で失敗している。しかし、その時に、別の17部族の大学がオープンしました。 彼らは、必要があるので登場保つ、そのgreatgrandfather、ヘンリー、ペンシルベニア州カーライルインディアン学校に通っローマンノーズは、言った。たとえ私たち自身の部族のメンバーがなぜ我々はこれを行うには必要なのですか? '尋ねる ローマの鼻は言った。 我々は、他の方法では満たせないニーズを持っている。12年生とどのように認定された言語プログラムの管理に至るまで、幼稚園の生徒に言語を教える方法を学んでいるサンレイは、部族大学はユニークな挑戦を提供すると述べた。部族の大学で言い訳はありません、サンレイは言った。 あなたは先生を見て、soandsoのために彼が私を好きではないと言うことはできません。代わりに白のインストラクターを持っていること、学生はおそらく教師として部族のメンバーを持っています、と彼は言った。 彼らは金持ちにするのではなく、違いを作るためにそこじゃない、サンレイは言った。
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