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バガヴァッドギーターの '試験'こうした中、禁止されたバガヴァッドギーターを取得するトムスクのシベリアの都市の試みは曖昧と、私は感じて、不必要な論争である。私は私がヒンドゥー午前ヒンドゥー教に従っているので、私は他の宗教や思想の流れの本の禁止を求めているケースを提出しますと言うことであれば自分の馬鹿を作ってしまうだろう。 そこには、それは不条理ませんgosounds。 ギーターは説教寛容を、根拠や道徳感度の感覚を構築するのに役立ちます。 それは悪に対する善の勝利の象徴であるならば、それはどのように過激主義や憎悪感をアップするヒーブん!教典は、単に宗教的な命令のコンパイルが、どの封筒人類のすべての謎の要旨をヒンドゥー教の哲学の基本的な本質ではありません。 それは私達に生き方を教えている。 それはしっかり立ち上がって任意の不正に対する我々の声を上げるために、必要な時に私たちに力を与えます。 それは、神が私であることを調和のとれた説教ですnのすべてのフォームとは 'ダルマ'(正義を支持する)のためにすべての 'Sathkarmaを'(善行)を受け入れ。トムスクのシベリアの都市でギーターの禁止のための攪拌もISKCONとロシア正教会設立間で不安な結びつきの結果かもしれません。ビクターFyodotov、トムスクの検察官は、地元の教会の数字の扇動で、禁止されたスワミプラブパーダによる論評で、 そのままBhagavadGita、本を取得するには地元の裁判所に訴訟を起こしている。レポートを示しはい、私たちのすべては、私たちに興味はありません何を拒否する主権を持っているが、我々は考えに非常に満足していないという理由だけで私たちは何かを禁止する権利を持っていません。 として自分の 悪いアイデアは '他の誰かの'良いアイデア 'かもしれません。何が最も期待はずれであることは軽視のようなインスタンスと戦うことになると誇りの一般的な不足感を裏切るインド政府の奇妙不可解な反応である。何がさらに悲しいですと、我々の焦点は、人々が理解し、問題を周囲の空気を明らかにすることであるべきですが、いくつかの知識は完全に全体の論争に異なる色を与えることを試みているということです。 異なる色合いの政治は、私はおそらく言うだろう。不愉快と世界中のヒンズー教徒怒らオブジェクトでヒンドゥー教の神々を描く以前のあまりに、Wes​​tの練習。 覚えておいて、アメリカのファーストフードチェーンのバーガーキングは、女神ラクシュミはキャッチ·フレーズ、 神聖なおやつで肉のサンドイッチの上に座って描かスペインの印刷広告を実行したとき。 論争はここで終わらない。 女神はハロウィーンパーティーのためにカーリーとしてスーパーモデルハイディクルムは、ドレスアップし、NBCのサタデーナイトライブでは性行為と、より多くのそのような例では主ガネーシャを示した。これらのインスタンスは、我々の政府は、我々の宗教的感情を守るにはほとんど関心を示しているために起こるし続けています。 それは、彼らはいくつかの感度を示すようになった高い時間です。ギーターは年齢以来の調和を教えてきた文学の重要かつ神聖な部分であり、それはこれまでと同じように自然のまま残っている。 ギーターは、すべての人類に寛容を教え、それが任意の定義によって '過激'として排除できない一つの解釈です。 と裁判所は判断どんな変更されません1は言うかもしれない。パキスタンのヒンドゥー教:今日、パキスタンのヒンドゥー教の人口は大きな危険にさらされている。 平均して、宗教的な理由で若いヒンドゥー教の女の子の誘拐の2535年のレポートは、パキスタンで提出されています。 わずか26外428寺院のは現在機能している。 1971年にバングラデシュの独立前に、それは敵の財産法として知られていた、まだ一般的な用語でなどと呼ばれています。 行為は少数の人口の土地を充当するためのツールと​​して批判されています。 それは公式にバングラデシュのすべてのヒンドゥー教の土地の約75%はこの行為を用いて、押収されたと推定されている。 より豊かなバングラデシュのヒンドゥー教徒の行為に起因したまま、この集団のほとんどが米国、カナダ、ヨーロッパ、australia.soの友人に移動した、イスラム教徒に変換され、公務員とインド放置安静として採用されているあなたは、読んだ後に何を感じていますか 上記のテキスト。私はそれが属するが、同時にもう一つのことは、ヒンドゥー教の視点で、他の宗教の外国人と人が許可されていない理由というのが私の心に来るものまで、宗教に関係なく、任意の神聖な本の任意の結婚予告があってはならないことに同意しない インドではいくつかの寺院の敷地内に入ります。 我々はすべてのそのような分化が寺で同じ神に存在を崇拝で作られるように神によって作成された人間である。 その簡単他人を指摘するが、我々は常に他人を指摘するよりも、私たちの環境の中ではなく、破壊に対するindifferencesをチェックできるかどうか、その意味を。 ショーはインドの状態はなぜ彼らはbhagwadgitaを保護する必要が宗教を持っていない場合、イスラム教が最高の宗教であるが、イスラム教徒は、その最悪のfollowersweどの宗教や宗教的なテキストによって支配しない自由の国に住ん​​でおり、この意味で私は強くshrutiに反対する、と述べている ? 他の宗教のように、宗教団体や人々​​は、法律の法廷で彼らの信仰や自分自身を守るために知っている必要があります。こんにちは:私はここで読むミュートレスポンスに驚いています。 私たちの受動の典型。 そこには怒りはありませんが、このように何もアクションがないように起こっている。 何の同情、私たちは格好の標的であり続ける。 我々は、世界の残りの部分のソフトターゲットである。 あなたは理由を知っていますか? 我々のイスラム教徒の兄弟は大きな誇りを持って、より整理され、彼らは一斉に行動し、彼らは恐るべきパワーです。 彼らが立ち上がるように子供たちを教え、彼らの宗教に誇りを持っているので、私はイスラム教徒に感心。 彼らは非常に高い自尊心を持っている。 これは我々が学び、採用する必要があるものです。 我々は過激派と暴力的になる必要はありませんが、我々はまだ我々のイスラム教徒の兄弟から多くのことを学ぶことができます。ヤクブに:私は驚いていますし、8にそのプラティsarag PARV IIIでbhavishyaプラーナカンド3 adhay 3 shloka 5信じがたい見つける。 malecha(外国に属し、外国語を話す)精神的な教師は彼の仲間と一緒に表示されます。 多くのヒンズー教のテキストが変更され、詩は、後の時代に追加されましたので。
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